"EL PAIS" Y LA DERROTA (POR AHORA) DE LAS 65 HORAS

De vez en cuando, la humanidad progresiva también gana. Ayer, se llevó un severo varapalo el neoliberalismo europeo con la votación en contra, por mayoría absoluta, de la directiva europea sobre tiempo de trabajo, que pretendía introducir médidas draconianas como las 65 horas semanales de trabajo o que no computasen como tiempo de trabajo los periodos inactivos de las guardias de los médicos.

Sin embargo, pese a éste éxito de la movilización sindical, del modelo social europeo, y del sentido común, no cabe bajar la guardia. Y para muestra, la editorial de hoy de El Pais, que pese a reconocer la derrota de la directiva, alienta a seguir el debate de la misma.

Ya desde la entradilla, deja claro su posición: "El Parlamento Europeo impone una nueva negociación para ampliar las horas de trabajo". ¡Que no! ¡Que no se enteran! ¡Que no hay nada que negociar! ¡No, es no!. No queremos ampliar las horas de trabajo, porque no es necesario, y porque va contra nuestro modelo social, contra la conciliación de la vida laboral y familiar, contra la legislación de la OIT, y contra las conquistas laborales de hace ¡un siglo!.

Pero por si fuera poco, se atreven a acabar la editorial afirmando lo siguiente: "parece útil, en Europa y en España, permitir que las empresas y los trabajadores dispongan de un margen de negociación superior al actual y no se vean encorsetados hasta la asfixia por convenios firmados en las cúpulas empresarial y sindical. El desafío es encontrar ese punto de equilibrio".

¿Perdonen, como dicen? Precisamente, la negociación colectiva y la posibilidad de asociación de los trabajadores frente a la empresa, es lo que equilibra las relaciones laborales. Dejar al trabajador "a solas" frente a la empresa es la mejor manera de perjudicarle y de fomentar actitudes insolidarias entre trabajadores. Más allá de que las formas de la negociación colectiva son muy mejorables aún (no vale con el pasteleo y barniz democrático tan al uso), poner en duda su justicia es atacar a la raiz de nuestro modelo social, y extender el falaz ideario del capitalismo popular, donde todo el mundo es igual y se trata de tú a tú, como si todos fuesen directivos que negocian individualmente sus emolumentos.

Frente a estos ataques de las burguesías, hace falta una mayor articulación de la izquierda social y política, y en especial, un nuevo impulso del movimiento sindical, demasiado dedicado a la gestión sindical y poco a su vertiente político-social. En ese sentido, aprovecho para remarcar que espero un cambio en CCOO, que está estos días de 9º Congreso, y que si vira hacia una alternativa al modelo actual, tal vez se pueda revitalizar el sindicalismo de clase en su conjunto, y de esa manera también, influir en el sindicalismo europeo e internacional.

3 AÑOS EN LA BLOGESFERA

Hoy se cumplen tres años de mi primer post, en aquel primer blog llamado Nire Bazter. Después vinieron otros blogs, más intentos de diversificar contenidos, y al final, creo que he encontrado una fórmula que me permite escribir más o menos de manera cómoda, y con cierta coherencia en relación a las redes de las que participo. Ahora, con Bloc Politikon para el politiqueo, y con Rincón de Orfeo para mis inquietudes culturales, tengo más que suficiente.


En estos 3 años he ido participando de todo lo que ha nacido relacionado con la comunicación 2.0: redes muy potentes como I love IU o Red Progresista, o portales de blogs como Poliblocs o Cercablocs. También en todo tipo de entornos, desde los más completos en opciones o contenidos como Facebook, hasta los más sintéticos para la fast comunication como Twitter.
La vida en la red se ha expandido enormemente y creo haber contribuido, por activa y por pasiva, a su crecimiento. A base de dar la chapa, he conseguido que algunos/as hiciesen el suyo o que se metiesen en el Facebook, y ahora estan más enganchados/as que yo.


No creo en la cibervida ni en la cibermilitancia, pero creo que estos entornos virtuales sí que son una tribuna abierta, un marco muy potente para la lucha de ideas, y para conformar hegemonía en un sentido gramsciano. La clave está en la interacción entre la vida real y estos espacios virtuales, al menos en el campo de la política. En los espacios personales, la cuestión puede ser completamente diferente, pues hay quien no tiene la intención de ser lo mismo en ambos mundos, aunque dobles vidas, existen desde que el mundo es mundo, no ha venido ahora Internet a inventarlas...


En fin, acabo con un agradecimiento a toda la gente que lee y comenta blogs, el mío o el de cualquiera. En el qué te dicen está parte de la razón del éxito del 2.0, más que no en lo que tu cuentas. En todo caso, espero estar muchos más años dando guerra.


Gracias. Gràcies. Mila esker. Thank you. Ευχαριστω. Tesekkürler.


Nota: poco después de haber publicado este post, he conocido el fallecimiento de Mikel Laboa, a quien tanto le debo; le debemos. He hecho un nota expres en Rincón de Orfeo sobre ello.

EL VIDEO DE UNO DE UPyD: PROPAGANDA REACCIONARIA

Un simpatizante de UPyD ha editado un video, en el que se compara a la Catalunya actual con el régimen totalitario que regía la colonia francesa de Casablanca durante el colaboracionismo de Vichy con el régimen nazi, y que servía de escenario para la grandísima película Casablanca.
No solo es un insulto al film original, que es una referencia del cine contemporáneo alineada con la libertad y contra el fascismo.
El video es una provocación reaccionaria digna de la FAES, una tergiversación del modelo de convivencia del que se ha dotado Catalunya en los últimos 40 años, y que ha triunfado con resultados notables, le pese a quien le pese.
Además, vincular a ERC con el nazismo, y a ICV-EUiA con el fascismo italiano, me parece indignante. Algunos y algunas que apoyan UPyD sí que se podrían sentir cómodos en ese espectro ideológico, pero colocar a tradiciones políticas que sufrieron la muerte, la tortura, y el exilio en el franquismo, al mismo nivel que a los fascistas, no solo demuestra ignorancia, sino una falta de respeto enorme.
Creo que no todo vale en política, y este vídeo ha pasado los límites de lo aceptable. Además, estoy cansado de que determinados personajes de Madrid (Rosa Díez, Fernando Savater...) nos digan cómo se vive en Catalunya, o cómo se debería de vivir.
Como descendiente de catalanes nacidos en Andalucía y La Mancha, como vecino de un barrio mestizo (antes y ahora), como persona que habla catalán y castellano (y que ha estudiado inglés, euskera, y griego), y como persona de izquierdas y catalanista, me he sentido insultado por ese video, y supongo que no soy el único.

IX ASAMBLEA DE IU, VALORACIÓN PERSONAL


Escribí el viernes pasado, antes de marchar a Madrid como delegado, que esperaba que la IX Asamblea de IU fuese la de la unidad y la del relanzamiento, pero no ha podido ser, al menos, de manera creible.

Hay un elemento muy positivo: se han aprobado documentos por amplia mayoría, y lineas políticas de acción de manera conjunta. Es importante, porque en los últimos tiempos nunca fué así.

Pero esa política, la han de llevar a cabo personas y equipos, y en eso, no nos hemos puesto de acuerdo, como otras veces. Demasiadas veces para una ciudadanía de izquierdas que ya se ha acostumbrado, con resignación, a nuestros permanentes desencuentros. Alguien ha hablado de una situación de émpate técnico. Por desgracia, yo creo que la ciudadanía percibe una situación de suma cero.

Aún hay margen para la rectificación, y de aquí al próximo Consejo Político Federal, se puede encontrar una coordinación y un equipo/organigrama plural, unitario, y con solvencia, que permita reconstruir la organización y ampliar nuestro espacio social y político.

Pero hemos perdido una ocasión de oro, justo cuando todo el mundo estaba pendiente de nosotros y nosotras. Estamos en la sociedad de los tres minutos, y hemos gastado 2'50 en dar la imagen de la desunión. Los últimos 10 segundos, los esperan los y las de siempre, aquella fracción social que conoce a fulanito y menganito, que entiende la laberíntica lógica de nuestras cuitas internas, que sabe de nuestras corrientes como el que se sabe los afluentes del Ebro, y que hagamos lo que hagamos, siempre nos va a tener como referencia, aunque sea por eliminación.
Mira que ZP nos lo pone fácil, y algunos y algunas, siguen emperrados aún en discutir sobre si son galgos o son podencos.

Seré sincero y autocrítico: no hemos sabido hacerlo bien entre todos, pero la responsabilidad no es igual para todos. Los vetos, los dimes y diretes, el cainismo, la revancha, la extravagancia política, las bravatas de bar, la opacidad, la sobreactuación y los guiños compulsivos, han seguido pesando en nuestra hoja de ruta.

Es mejor decirselo así a la ciudadanía, es mejor asumir los errores propios (colectivos y personales), pero no acepto que todos/as recibamos el mismo trato; no sería justo para decenas de hombres y mujeres de IU, EUiA y EB-B que nos hemos pasado 2 días en Rivas-Vaciamadrid en búsqueda de una salida fraternal y en positivo. Yo me quedo con eso, con la materia prima de esta organización, sus miles de militantes y simpatizantes, que tienen la sana voluntad de superar esta etapa y de organizar una alternativa creible para la izquierda transformadora española. Que se le va a hacer, entre mis muchos -ismos, está también el optimismo.


PD: una felicitación a los y las bloggers, especialmente de IloveIU, que hicieron una cobertura de la IX Asamblea de IU impresionante en blogs, Twitter, Twitpic, y Youtube. Me encanto conocer a algunos y algunas en persona, las desvirtualizaciones entre camaradas siempre son más entrañables.

ME VOY A LA IX ASAMBLEA DE IZQUIERDA UNIDA

Este fin de semana, 71 personas de Esquerra Unida i Alternativa participaremos como delegados y delegadas en la IX Asamblea Federal de Izquierda Unida.
Las 70 personas (más Jordi Miralles, que es delegado nato) que fuimos elegidas en una candidatura única por el 92,5% del plenario de la 5a Assemblea d'EUiA, tenemos una resolución sobre el proceso asambleario de IU, aprobada por el 92% del plenario, que marca una serie de principios y objetivos a alcanzar en el marco del cónclave federal. Destaco algunos:


1-Una IU que viva en positivo la pluralidad.
2-Una IU con una dirección plural, compartida, renovada, y que encuentre la unidad en la práxis política.
3-Una IU que se dote de un esquema organizativo sencillo, operativo y bien definido.
4-Una IU más fuerte y soberana, más abierta, más presente socialmente, más útil políticamente.


Ahora bien, no creo que se sorprenda nadie si digo que me identifico con los planteamientos de IU tiene futuro (llamada en los medios Nacional II, Tercera Via, o grupo bisagra), que encabeza Joan Josep Nuet. Ya hice público en su momento mi posición favorable a su documento inicial.
Pero este hecho, no me hace ver al resto de sensibilidades como colectivos a batir. Al contrario. Si hay algo que me convence de IU tiene futuro es la capacidad para llegar a acuerdos unitarios, superadores del frentismo que ha llevado a IU a la situación actual. Es necesario un acuerdo transversal de todos y todas que nos reconcilie en el marco de la política. Las fórmulas son diversas, y algunas han sido expuestas estos días en los medios de comunicación.


Aunque se trabajará en ese sentido hasta el último momento, se adivina complicada la confección de una sola lista, pero en todo caso, el que se presenten diferentes listas no tiene porque restar validez unitaria al proceso, si finalmente cada una de ellas, en la proporción que la Asamblea elija, decide dar un apoyo común muy mayoritario a una dirección plural y unas tesis políticas de consenso.


La expresión de la pluralidad a veces tiene esas formas. EUiA, sin ir más lejos, tuvo 4 listas en 2002, 2 en 2005, y ahora ha conseguido una lista unitaria en 2008. Igual de plurales que entonces, pero más unitarios ahora. En todo caso, para IU lo importante es cambiar la tendencia, asentar las bases de la convivencia en pluralidad, para poder avanzar en unidad sin perder sensibilidades. No nos sobra nadie en IU; de hecho, a mi personalmente me falta bastante gente.


En todo caso, espero poder escribir aquí el Lunes 17, que una nueva etapa de unidad ilusionante se abre para IU. Las clases trabajadoras y populares necesitan de un referente claro de la izquierda alternativa. No podemos defraudarles. No podemos defraudarnos.

ADIOS, COMPAÑERO MIGUEL NUÑEZ


Ayer murió en Barcelona el antiguo dirigente del PSUC Miguel Nuñez (Madrid, 1920). Su vida y su actividad política han sido mitificadas por la propia militancia e incluso por las autoridades franquistas, como relata hoy el historiador Xavi Domenech en el diario Público.

Sin embargo, él mismo en su libro de memorias "La revolución y el deseo", se consideraba una persona normal al cual le tocó vivir y militar en una época excepcional, en el sentido de que se desarrolló fuera de la normalidad democrática que hoy vivimos, gracias a luchadores y luchadoras como él.

Me gustó esa manera de autodesmitificarse, y de reconocer su suerte al poder haber sobrevivido para contarlo a las generaciones presentes y futuras. Según su opinión, otros y otras con historias tan épicas como la suya, no habían conseguido sobrevivir a la cárcel o habían sido directamente fusilados por el franquismo.

También me fascinó la lucidez de Nuñez, que fué condenado tres veces a pena de muerte y que pasó más de una docena de años en diferentes cárceles, para hablar sobre la tortura y las vivencias de la cárcel. Él sufrió en propia carne las torturas de la policía franquista, hasta el punto de bautizar a sus doloridas costillas con el nombre de sus torturadores, los Creix y compañía. De hecho, se ganó la fama de duro ante la propia Policía porque nunca habló; cada vez que la Polícia apalizaba a un militante que se negaba a hablar le espetaban: ¿Tú que te crees, que eres Miguel Núñez?.

Pero este hombre endurecido en los calabozos, a la vez criticó la falta de comprensión que la dirección comunista en el interior de las cárceles tenía a veces con aquellos que habían hablado al no soportar más la tortura, y que a veces, eran amonestados o aislados por el propio Partido. Nuñez decía algo así como: "si la policía ha partido a un camarada en tres trozos, no es justo que venga la organización y haga tres trozos más".

Creo que esa modestia, esa empatía, esa capacidad de elevarse por encima de la propia vivencia y de objetivar tu propia historia enmarcada en un escenario global, como fué la lucha antifranquista, es lo que diferencia a los auténticos cracks.

Por todo esto, y por ser uno de los diputados que formaron las primeras Cortes Generales, Miguel Nuñez merece un reconocimiento político, social e institucional de primer nivel, en Catalunya y en España. La memoria histórica y democrática son actos, no solo gritos en el cielo.

De momento, se ha abierto un blog para poder escribir unas palabras en su memoria.

Para mi, Miguel Nuñez ha sido, es, y será una referencia de coherencia y de actitud consecuente de quien da lo mejor de su vida para llevar adelante sus ideales. Su nombre me acompaña desde hace años, en las tertúlias con mis amigos/as, en los artículos, en la militancia, en la memoria. Miguel Núñez significa dignidad democrática y justicia social. Miguel Núñez representa una tradición política de la que me siento participe: la del PSUC.

En definitiva, la pérdida de Núnez la he sentido como la de alguien muy cercano, al que vi por última vez en persona en el homenaje a Gregorio López Raimundo, otro gigante de nuestra historia. Hasta siempre, no olvidaremos tu legado.

5a ASSEMBLEA D'EUiA: UNITAT, PLURALISME, TRANSFORMACIÓ.

Aquest cap de setmana he assistit com a delegat a la 5a Assemblea Nacional d'EUiA, que ha tingut uns resultats molt satisfactoris. EUiA és ara més forta i més util a la societat catalana, gràcies a l'esforç dels 646 delegats i delegades que han sabut conjugar pluralisme i unitat, tant en les propostes polítiques com en l'elecció de les persones que les han de portar a terme.

Algunes dades que mostren aquesta afirmació: els documents estratègics de l'organització han rebut el suport de gairebé el 87%. Les candidatures úniques del Consell Nacional i de la delegació d'EUiA que assistirà a la IX Assemblea d'IU han estat pràcticament votades per unanimitat. Les resolucions sobre la crisi econòmica, per la Pau i contra l'OTAN, i sobre el procès assembleari d'IU han rebut suports superiors al 90%. I per últim, el Coordinador General d'EUiA, Jordi Miralles, ha estat elegit novament sense cap vot en contra.

He estat escollit membre del Consell Nacional d'EUiA, i delegat per a la IX Assemblea Federal d'IU. Unes responsabilitats que intentaré exercir de la millor manera, agraïnt als companys i companyes de l'organització que m'hagin fet confiança per aquestes tasques.

La 5a Assemblea té espai multimedia, on trobareu fotos de l'Assemblea, les entrevistes que han fet a Jordi Miralles a la televisió, el tractament informatiu de l'Assemblea en els diferents mitjans de comunicació, etc.

Aquí poso el video que recull de les fotos (amb música) de la primera jornada de l'Assemblea, fet amb molt bon criteri pel company David Tortosa.


LA DERIVA DRETANOSA DEL DIARI "EL PAIS"

Que el diari El País s'ha dretanitzat no és noticia, ni crec que ningú ho posi ja en dubte, especialment en el que fa referència als temes de política internacional, i en concret, quan es parla d'América Llatina.
Com resa la dita, la mujer del César ha de ser honrada y parecerlo, és a dir, al menys s'ha d'aparentar certa contenció en les declaracions i valoracions públiques d'un diari que preten ser progresista, que diu que és independent i que té la voluntat de ser global.
Per això, considero impresentable l'editorial d'avui sobre la voluntat del govern argentí de renacionalitzar les pensions que els governs de Carlos Menem havien privatitzat. Una editorial que sobrepassa per la dreta l'epítet de "Cristinazo" amb el que ha batejat el diari "El Mundo" aquesta mesura.
Els interessos del grup PRISA a América Llatina son importants, i está clar que als seus socis financers no els hi ha fet cap gràcia perdre aquest negoci sobre un dret com és el de la jubilació remunerada. Una evidència de que la mesura és encertada per a les classes treballadores, no per les entitats financieres. Ladran, luego cabalgamos...

ÈPICA INDEPENDENTISTA

Èpica independentista és el títol del magnífic article de l'historiador Andreu Mayayo que avui publica El Periódico, sobre la manipulació històrica de la figura de Xirinachs, i del moviment indepedentista en general sobre la transició. Es centra especialment en el recent acte d'homenatge a Xirinachs, a qui no dubta en titllar de captaire de la pau.
Em sembla molt bó l'article per que fa un exhaustiu repas dels fets, i a més, rescata les pròpies paraules de Xirinachs de les actes de les seves intervencions com a Senador, per posar en evidència el ridícul d'algunes afirmacions sobre aquest personatge, i del moviment polític que el reivindica reinventant el passat. L'independetisme (o sobiranisme com prefereixen alguns sectors convergents...) català, en hores baixes a pesar de les desafeccions, s'entesta en desfigurar la nostra història, com també s'ha posat de manifest amb el cas de Lluís Companys.

BLOG ACTION DAY: IBAÑEZ, QUEVEDO Y LA POBREZA

Hoy es el Blog Action Day, una jornada mundial que invita a todos/as los/as bloggers a escribir simultáneamente sobre un tema común para conseguir la mayor repercusión mediática posible.

El año pasado fué el Medio Ambiente, y este año es la Pobreza. Así que, dejo un vídeo de Paco Ibañez cantando Es amarga la verdad, la corrosiva visión en verso de Quevedo sobre la pobreza y el poder del dinero. Tantos años después, la potencia de su denuncia no ha perdido nada. Es más, está de actualidad radiante estos días.



SEÑALAN LA LUNA PERO NOS HACEN MIRAR EL DEDO

O al menos, esa es la sensación que tengo cuando veo algunas noticias de las secciones de economía de los grandes medios de comunicación. Creo que nos enseñan la crisis, pero solo la parte que interesa a determinados sectores.

No solo en cuanto a como afecta al mundo del trabajo, sino incluso en qué es lo que realmente están haciendo los gobiernos en esta crisis. Y pongo un ejemplo.

Nos están diciendo día sí dia también que el Euro cae en picado respecto al Dolar, como muestra esta gráfica, repetida en muchos sitios:



Pero yo me pregunto: ¿porqué no nos enseñan esta otra, de como se devaluan el Dólar y el Euro frente al Yuán chino?:





¿O de como se devaluan el Dolar y el Euro frente al Yen japonés?:




En definitiva: ¿la política monetaria actual a que va dirigida? ¿A resolver la crisis? ¿O va dirigida a estimular las exportaciones para resolver los problemas de demanda interna, y de paso, seguir justificando la política de deslocalizaciones a paises terceros?

Si algún/a compañero/a economista me lo puede (nos lo puede) explicar mejor, pues aquí dejo esta tribuna abierta para ello.

JUSTICIA DIVINA


O al menos eso parece, una comunión entre jueces y prelados, a la vista del fallo del Tribunal Supremo sobre la solicitud de apostasía, que exime a la Iglesia Católica de modificar el asiento de registro del bautismo, al considerar que esos documentos no constituyen un archivo sujeto a la Ley de Protección de Datos, por el esotérico argumento de que no estan archivados por orden alfabético, sino por orden de fecha del bautismo, lo cual ha motivado un voto particular de unos de los magistrados, ya que ese criterio puede contravenir la legislación europea en la materia.
Es obligado que el Estado recurra la sentencia ante el Constitucional y ante el TJCE; veremos si al PSOE no le vuelven a temblar las piernas ante los purpúreos.

Me hace gracia que El Pais saque la foto de Joan Josep Nuet (al que acompañé a apostatar) para ilustrar la noticia: ¿será porque el propio Nuet arremetía esta semana contra la sumisión del Poder Judicial a la Iglesia?...Ya sabeis, yo soy de los que siempre piensa mal...

Parece que está de moda que los altos tribunales se alien con lo más rancio de la sociedad, pues también en Rusia, el Tribunal Supremo se ha decidido a rehabilitar a Nicolás II, diciendo que fué asesinado ilegalmente...Hombre, un poco asesinato sí que fué, no voy a ser yo el que justifique la pena de muerte, pero la legalidad de un régimen absolutista como el de los zares que asesinaba a diestro y siniestro, no creo que sea parámetro de validez para exigir lo contrario...Sí, soy bolchevique, ¿Que pasa?.

INTERVENCIONISMO vs INICIATIVA Y CONTROL PÚBLICO

Cosas veredes...Resulta que los apóstoles del libre mercado absoluto, de la mano invisible, que parecía ser más divina que la de la capilla Sixtina, ahora han descubierto que la intervención pública en la economía no es tan mala, y que incluso puede llegar a ser no solo posible, sino necesaria...Vaya, no está mal: solo han tardado un siglo en aceptarlo...

Pero en este mundo de hoy en el que la hegemonía la sigue teniendo el capital financiero y su pensamiento, la tergiversación de los conceptos, en especial los que deberían ser de dominio de las izquierdas, es flagrante.

Los medios de comunicación, reproduciendo las declaraciones de los estamentos financieros, hablan de intervencionismo del Estado. Un concepto, que coloca el papel del Estado a posteriori. El mercado hace y deshace, y después ante el desmán, el Estado interviene. Una visión diferente de la que la izquierda ha defendido históricamente, es decir, la iniciativa y el control público de la actividad económica. Esta nueva moda del intervencionismo (maldito en otros tiempos) solo va a servir para propiciar un estado de opinión favorable que permita que con dinero público, se salve el culo (con perdón) a los especuladores financieros e immobiliarios a ambos lados del Atlántico.

Por eso, creo que lo propio es que se reivindique la iniciativa y el control público de la economía, algo que la propia Constitución Española reconoce en los artículos 128 y siguientes. Es decir, un papel a priori del Estado en la economía, como garante de la redistribución de la riqueza que se genera, y que tiene múltiples implicaciones.

La primera, en la propia manera de producir, o dicho de otra manera, en las condiciones de trabajo. Un marco laboral justo es la primera medida de reparto equitativo de la riqueza, ya que significa repartir la plusvalía desde su marco de generación, que es el trabajo. Sin embargo, aquellos que piden ahora la intervención del Estado, también piden ahora la desregulación del mercado de trabajo. ¿Contradictorio, no?

Una segunda vía de actuación del Estado en la economía, es la política fiscal. Tanto para empresas como para particulares. Ayer Zapatero, en plena proclama keynesianista, reivindicaba el papel del Estado para regular la economía y redistribuir la riqueza. Perfecto, en eso coincidimos. Pero si eso es así, ¿porque eliminar el Impuesto de Patrimonio, que ayuda a esa redistribución?. ¿Porque seguir rebajando IVA y Sociedades?.
Relacionado con lo anterior, otro instrumento de iniciativa pública en la economía es la política presupuestaria. Se ha presentado el Presupuesto 2009 con un ligero déficit (un calculadísimo 1,5%: ni cero ni el 3% máximo según los criterios de convergencia). La bajada de ingresos provocada tanto por los menores tipos de los impuestos directos, como por la menor recaudación de impuestos indirectos debido el descenso en el consumo y la actividad económica, ha obligado al estado a recortar en todas la partidas, justamente cuando son más necesarias.

Y por último, está la iniciativa directa del Estado en la economía, a través del control de sectores estratégicos, y de instrumentos que permitan planificar y orientar la actividad económica, pese a que especialmente en nuestro entorno, la Unión Europea, los mismos que demonizan (y sancionan a los Estados) estas opciones en nombre de la sacrosanta libre competencia, ahora se desviven porque el BCE siga inyectando liquidez al sistema.
En definitiva: hay muchas maneras de que haya participación pública en la economía, pero unas tiene vocación de continuidad porque responden a un modelo económico y social de equidad, y otras, vestidas de seda y de inevitabilidad, solo buscan salvar el pellejo hoy y esperar al próximo pelotazo del mañana. Así que, ¡Al loro, no me los embauquen!

DIADA, AUTODETERMINACIÓ I FEDERALISME


Aquest any, enlloc de fotre el rotllo, us recomano que us llegiu l'article de Miquel Caminal titulat Onze de Setembre, amb el que estic plenament d'acord. Una magnífica reflexió sobre que vol dir decidir en la Catalunya del segle XXI.

Bona Diada a tothom!

LOS ENEMIGOS DE MI ENEMIGO, NO SON MIS AMIGOS


Se dice que el expresidente Bembela, sostenía la tesis de que en política internacional, cuando no tenía demasiado claro que hacer en un determinado asunto, esperaba a saber la opinión y la acción de Estados Unidos, y automáticamente, él se posicionaba en sentido contrario. Aunque parezca cómico, esa fué una dinámica generalizada durante la Guerra Fría, en consecuencia con la política de bloques. Hoy, superado ese estadio histórico, hay quien se empeña en seguir con la misma dinámica.

No me extraña que lo hagan Estados Unidos y sus aliados: el rol de superpotencia única necesita de crear una raya nítida que simplifique hasta el paroxismo la realidad, y separe a los que están conmigo de los que estan contra mí, justificando el uso de la fuerza como manera de establer el orden internacional.

Tampoco me extraña que lo hagan otras potencias que quieren disputar la hegemonía a los Estados Unidos, pues un enemigo común siempre ayuda a encontrar aliados que tapen las deficiencia propias, hagan de masa crítica, y regionalizen al máximo los conflictos buscando desbordar las capacidades de la primera potencia.


Pero con lo que NO estoy de acuerdo es con que la izquierda, en especial la que se reclama alternativa, continúe con ese esquema. No nos funcionó en la Guerra Fría, cuando al menos había más complicidades ideológicas, y menos nos va a funcionar ahora, que no las hay. Habría que hacerle más caso a Albert Einstein, que definió la locura como "hacer siempre lo mismo, esperando resultados diferentes".
Digo esto en referencia al último acontecimiento que ha marcado la agenda internacional, la guerra entre Rusia y Georgia, pero vale para otras cuestiones.

Como decía antes, no me extraña que los mass media del stablishment hayan caído rápidamente en el maniqueo esquema de antirusos/prorrusos, que desvía facilmente la atención sobre las causas reales de la guerra en una zona con recursos energéticos muy importantes.

Lo que me preocupa es que en medios considerados alternativos, se haya caido en posturas prorrusas que no tienen la más mínima justificación o validez para la causa de las izquierdas.

Pongo un ejemplo: en el diario electrónico Rebelión, uno de sus más afamados articulistas, Heinz Dieterich, escribe un artículo titulado "Medalla de Oro para Vladimir Putin".
Se supone que tal condecoración se debe a la victoria militar ante Georgia, y de paso, sobre Estados Unidos y sus planes expansionistas en la zona.
Y en esta linea, se pueden encontrar más artículos en el apartado que Rebelión dedica al tema.

Y yo pregunto: ¿y el No a la Guerra, donde lo aparcamos? ¿La izquierda le debe algo a Putin? ¿Es Rusia una alternativa socialista o el paraiso del capitalismo mafioso? ¿Recordamos los fraudes electorales que han afectado especialmente a la izquierda rusa? ¿Donde quedan las atrocidades de la guerra de Chechenia? ¿Donde queda el asesinato de Anna Politkovskaya, de la que la propia Rebelión reprodujo artículos durísimos contra Putin? ¿Nos acordamos del famoso Polonio 210 que acabó con Alexander Litvinenko?


Debe desterrarse de la cultura de la izquierda, como ya se ha hecho con otros lastres históricos, la idea de que todo vale contra el enemigo, y de que la alianza táctica con los enemigos del enemigo es necesaria, sea cual sea el perfil del aliado. Sinceramente, los rasgos comunes entre Ahmadineyad, Putin, y Kim Jong Il, por poner 3 significados, se me antojan difíciles, más allá de que pueden ser lo que más incomode a Bush. Pero si hablamos de en que coinciden con él proyecto de la izquierda, de todos podremos decir que no coinciden en nada. De hecho, la izquierda es objetivo prioritario a machacar de todos ellos.

No solo es una discusión teórica: tiene concreciones prácticas y debe ser tomada en cuenta, por ejemplo, para no llegar a alianzas esperpénticas vestidas de multilateralismo, cuando la realidad dominante que subyace es otra bien diferente.

OSETIA DEL SUD: RAONS D'UNA GUERRA LLAMPEC


Una imatge val més que mil paraules, també per explicar una guerra. Per això us deixo aquesta foto del mapa energètic del Caspi i zones adjacents, que he extret del blog de Francisco Veiga, professor d'Història Contemporànea de la UAB, i referència obligada per estar informat dels conflictes de l'Europa de l'Est i dels Balcans. Us convido a pasar pel blog de Veiga, que en els últims dies està posant molta informació, pròpia o enllaçada, sobre el conflicte d'Osetia del Sud. En especial, un escrit titulat "Georgia, una rosa con demasiadas espinas", del 15 d'Agost, i que no té desperdici.

VACACIONES, VACANCES, OPORRETAN, VACACIONS

Del 28 de Juliol al 12 d'Agost estaré per Grècia i per Xipre, així que no em busqueu al mòvil o pel blog, perque no hi seré...Aprofito per desitjar-vos a tots i totes unes bones vacances, especialment a la familia roja-verda-violeta d'ICV-EUiA-EPM, i també d'IU. El proper curs polític serà intens, amb processos congressuals determinants, i amb uns comicis al Parlament Europeu que no seran fàcils per les esquerres. De moment, faré un ouzo a la vostra/nostra salut. Fins l'agost!

72é ANIVERSARI DEL PSUC


Ahir es va fer un acte per cel·lebrar el 72é aniversari del PSUC, organitzat per ICV, una de les forces polítiques catalanes continuadores de la seva tradició política. Sembla que les últimes investigacions historiogràfiques apunten a que es va fundar el dia 24 de juliol, i no el 23, com fins ara sempre s'havia pensat, i de fet, la placa commemorativa al mític bar de la Plaça del Pi on es va acordar la creació del PSUC, hi figura aquella data.


Aquest any, la jornada va estar dedicada a reivindicar la memòria del seu primer secretari general, en Joan Comorera, mort fa 50 anys. Primer va intervenir l'historiadora Anna Sallès, per situar en el temps i en l'espai al personatge, i a continuació el company Enric Pubill, President de l'Associació d'Ex-Presos Polítics, va explicar com va conèixer a Comorera a les presons, i com els companys van acabar descobrint que les acusacions de traïdor, titista, i nacionalista, eren completament falses. Eren les excuses per purgar a un dirigent, la cara més amarga de l'estalinisme de l'època, i que el propi Comorera havia practicat.

Per això, en la seguent intervenció, el doctor Miquel Caminal el va definir com una figura incòmode i d'actualitat. Incòmode pels comunistes, de Catalunya i d'Espanya, que moltes vegades el van silenciar o denostar. Incòmode per la resta de les esquerres, de Catalunya i d'Espanya, a les quals va voler unificar en una estratègia per la consecució del socialisme. I incòmode per les dretes, que van tenir al davant a una figura política de primer nivell que els va criticar i derrotar.
I d'actualitat perque alguns dels problemes que va afrontar Comorera a Catalunya i a Espanya, encara avui, continuen vius. Caminal, provocador de mena, però magnífic com sempre, va llençar el guant de que el PSUC demanés perdò a Comorera, i la darrera intervenció, la de Joan Saura, va agafar el guant, demanant perdó en nom del PSUC, tal i com recullen alguns diaris avui, especialment El País. Va ser un gest que els que hi assistiem vam rebre amb un aplaudiment molt sentit; no es tracta de fer judicis de valor, es tracta de que la nostra memòria històrica també ha de reconèixer els errors propis, no només els dels altres.

20000 VISITES


20000 visites: això és el que marca el meu comptador des del 12 de juny de 2007, és a dir, fa un any, un mes, i 5 dies. No és un mal registre, crec. En tot cas, l'activitat del bloc ha baixat en els últims mesos, també perque ara estic més actiu en el meu blog cultural: El rincón de Orfeo.

Suposo que també sòc part d'aquesta catosfera política cansada, que diu en Donaire, i que cada vegada em passo més temps a d'altres artilugis, com el Facebook.
Aquest descens d'activitat ha afectat greument a la meva posició al Technorati, que està en hores realment baixes, però tampoc m'importa gaire.

En tot cas, vull agraïr a tothom que passa per aquí la seva atenció, i els seus comentaris, sempre benvinguts encara que no hi coincideixi en absolut. Això sí, de moment, no tinc cap Troll, cosa que també cel·lebro.

BETANCOURT: FINES, MEDIOS Y PRIORIDADES


Hoy nos hemos despertado con la operación de rescate de Ingrid Betancourt: me alegro por ella y por los suyos. El secuestro es una privación de libertades, de derechos humanos, inaceptables, aunque se haga en nombre de la causa más elevada. Una vez más, fines y medios deben ir de la mano cuando hablamos de construir una sociedad mejor, algo que al menos, en el espíritu originario de las FARC está presente.

Habrá quien me diga que "en la guerra, todo vale". Precisamente, una de las cosas que me hacen decir No a la Guerra, es que no todo vale, al menos cuando hablamos de personas.

Pero dicho esto, no acepto que se presente a Uribe como un hombre de Paz, tal y como la práctica totalidad de medios de comunicación lo han presentado.

Primero, porque ha boicoteado todos los intentos de paz, por razones electoralistas y por subordinación al proyecto de Bush. Y no solo eso, sino que además, ha provocado (sin éxito) la confrontación con los paises vecinos (Ecuador y Venezuela), intentando desestabilizar a gobiernos decidamente contrarios a los planes de Washington. No me extraña que otros especialistas en boicoter procesos de paz hayan cerrado filas en torno a Uribe, casi dejando en segundo plano a la propia liberada.

Y segundo, porque Uribe no ha puesto el mismo énfasis en parar a la guerrilla, que en neutralizar a los paramilitares, que también violan sistemáticamente los Derechos Humanos en Colombia, algo que tampoco hoy han recordado los informativos.

EL CERCLE VICIÓS DE L'ECONOMIA LIBERAL

L'Euribor ha tancat Juny amb la seva dada més alta, un 5,361%, i la setmana passada vam saber que la inflació espanyola ja està entorn el 5%. A aquestes dades cal sumar-hi que el proper dijous es pot produir una pujada dels tipus d'interès fins al 4,25%, per part del BCE. Això significa, per als assalariats i assalariades que tenen un hipoteca, un important increment de la seva quota mensual, que els posa en més dificultats a l'hora d'arribar a final de mes.
La dinàmica econòmica imposada per aquesta UE neoliberal ha estat nefasta per les classes treballadores de Catalunya i Espanya. L'arribada de l'Euro va venir condicionada per l'ortodòxia monetarista: tipus d'interès artificialment baixos, aprofitant una inflació igualment baixa. Amb un tipus d'interès gairebé ridícul, on el diner "no té valor" per si mateix, s'obliga a qui vol obtenir rendibilitat a anar-se als productes de risc (borsa) o invertir en altres valors més rentables a curt plaç: en Espanya, la vivenda ha estat el principal instrument financer per als curtplacistes. Per tant, s'ha desincentivat l'estalvi, i a més, s'ha afavorit l'especulació inmobiliària per aconseguir grans beneficis a molt curt plaç.
La primera conseqüència clara ha estat l'encariment de la vivenda fins a extrems que converteixen en impossible l'accès a la vivenda a capes senceres de la població. Permeteu-me els termes marxistes, tan denostats últimament, però tan clarividents com sempre: mai valor d'us i valor de canvi havien estat tan lluny. Un dret convertit en un títol-valor, gairebé.
La segona se'n deriva automàticament de l'anterior: uns nivells d'endeutament, tant en el temps com en la quantia, que posen al límit del colapse les economies doméstiques de les classes treballadores.
I tercera: a més deute, menys consum. I en una estructura econòmica que confia gairebé tot el seu creixement en funció del consum, el seu decliu marca l'inici de la recessió econòmica. A menys consum, menys activitat econòmica, és a dir, menys ocupació. I aquí enllacem una altra vegada amb el deute: sense treball no es cobra, i si no es cobra, es refinança sine die el deute, i si no s'arriba, es ven a preu de saldo per evitar l'embargament inmediat, que finalment acabarà arribant en molts casos.
La falta de consum obliga a una revisió alcista dels preus, que torna a afectar a les rendes més modestes, i l'increment del cost del petroli està accelerant la recessió, que tot just comença. No obstant això, no estic d'acord amb que el factor energètic sigui decissiu en aquesta crisi, però millor parlar en un post a part.
I les burgesies, es veuran afectades per aquest tipus de crisi? Doncs crec que no. Les grans rendes, lligades al capital financer, seguiran amb els seus beneficis gràcies a l'endeutament familiar. La burgesia productiva, ja té recepta per enfocar la crisi: allargar la jornada laboral fins a 65 hores, i restringir l'accès a la immigració. I tot això arrodonit amb uns tipus d'interès novament atractius, i una fiscalitat benevolent amb les rendes de capital mobiliari, per poder dedicar-se a veure-les venir, sense arriscar, posant-ho tot en productes d'estalvi. Ja se sap, la burgesia, sempre tan estalviadora...

HOMENATGE A SALVADOR ALLENDE

El concertista de guitarra Eulogio Dávalos ofereix un concert en memòria del president de Xile, Salvador Allende, en el centenari del seu naixement. El recital tindrà lloc el 26 de juny a les 20.15 h. a la Biblioteca Carmel-Juan Marsé, Murtra, 135. (Bus 28, 86, 92 i 119).


A les 19.30 h es farà una ofrena floral al bust de Salvador Allende, a la plaça que porta el seu nom al barri del Carmel.

I BEERS & POLITICS CATOSFÈRIC

El passat divendres, a la Cerveseria Artesana, vaig assistir al I Beers&Politics, o el que és el mateix, la primera trobada per fer la birra de blocaires polítics de Catalunya. Entre d'altres, hi havien: Albert Medran, Albert Neopàtria, Àstrid Alemany, Edgar Rovira, Guillem López Bonafont, Jordi B-Q (Gesrol), Juan Víctor Izquierdo, Pablo Alonso, Rubèn Novoa, Vicent Martínez, Xavier Mir, Yuri BCN, Moisès Rial, Àlex López , Xavier Peytibi i José Rodríguez.
La trobada va ser distesa i va servir per coneixer en persona a aquells i aquelles que normalment només coneixem pels seus escrits. Crec que es pot valorar molt positivament.

També hi ha coses a millorar. Ja s'ha dit en algun lloc, però crec que s'ha de remarcar: només mirant els noms, ja tenim una primera dada a millorar: l'assistència de dones va ser bastant modesta. Una millor representació de gènere seria de justicia en la següent trobada.

CAU UNA CONQUESTA HISTÒRICA: LES 8 HORES



Primer de Maig de 1886: els obrers de Chicago inicien una vaga per la jornada laboral de 8 hores, que termina dies desprès en la revolta de Haymarket, reprimida violentament per la policia. Un any més tard, 5 sindicalistes seran condemnats a morir a la forca per aquests fets, i altres 3 aniran a presó, 2 en cadena perpètua, i l'altre, 15 anys de treballs forçats.

El 1889, en homenatge a aquests sindicalistes, la Segona Internacional instituirà el Primer de maig com a dia del Treballador.

Per tant, la jornada laboral de 8 hores diàries (finalment reconeguda per la OIT al 1917), ha estat una lluita no gens fàcil, no gens gratuïta per les classes treballadores. I ara, amb la majoria conservadora dels Sarkozy, Berlusconi, Merkel, i l'ajuda de Brown, estan a punt d'acabar amb aquesta conquesta històrica, amb aquest dret social que s'havia consolidat.

Això reaferma la necessitat d'una esquerra social i política més forta i amb més capacitat de decissió, i posa de manifest el caràcter antidemocràtic de l'esquema institucional europeu, que amb normatives intergubernamentals, va minant el model social europeu. A ningú se li escapa que la immigració serà carn de canó d'aquesta normativa, i que fer-la aprovar en temps de recessió farà que molts treballadors i treballadores no tinguin més remei que acceptar-ho si no volen ser acomiadats.

LA SAMARRETA

No companys, no, si us pensaveu que anava a fer un post sobre la mítica cançó La samarreta de l'Ovidi Montllor, us heu equivocat. Per donar la xapa sobre música o poesia, ja tinc El Rincón de Orfeo.
Avui vull parlar d'una altra samarreta, una estampada amb el dibuix d'Optimus Prime, el megaheroi de la serie Transformers. Una camiseta per adolescents o per freakies del comic. Doncs bé, per portar aquesta samarreta, un ciutadà anglés no ha pogut embarcar a l'aeroport londinenc de Heathrow. La raó: en el dibuix, Optimus va armat amb una pistola. Aquí teniu la noticia recollida a El Periòdico, amb foto de tan temible amenaça.
Fins a aquests límits grotescs arriba la seguretat preventiva dels controls aeroportuaris.
Fa uns dies veiem a l'amic David Raya demanant al Parlament Europeu una revisió de les restriccions de portar líquids i assimilats, almenys a persones com ell, que en patir fibrosi quística i diabetes, necessita portar a sobre gran quantitat de medicaments en aquest estat natural.
La revisió dels protocols de seguretat als aeroports esdevé una obligació per la UE, que no pot seguir maltractant a la seva ciutadania. Jo sóc dels que no té cap problema en treurem les sabates i el cinturó a l'aeroport, però que em diguin com he de vestir, ja és massa.

LA LAÏCITAT DE L'ESTAT NO POT ESPERAR

Comentant el rebuig a la proposta d'IU-ICV de treure els símbols religiosos dels actes oficials, diu el company Hugo que Zapatero és com en Laudrup, que mentre mirava cap a l'esquerra buscant al públic i l'afició, ell donava el pase a la dreta, desconcertant a tots i totes.
Estic molt d'acord amb ell. La laïcitat i l'aconfesionalitat de l'Estat son dos principis constitucionals ben clars.
Però sembla que la Constitució només interessa citar-la i defensar-la a capa i espassa del Títol VIII cap endavant, és a dir, quan s'ha de parlar del model d'Estat o per rebutjar propostes democràtiques de més autogovern.

RESPUESTA A JORGE DIONI (y III)

Con un poco de retraso, publico la última parte de este debate (parte I y parte II) tan agradable con Jorge; residía mi tercer desacuerdo con él en reducir la tradición organizativa de los y las comunistas, a las malas experiencias del estalinismo o del trotskismo entrista. No estoy de acuerdo en que el cainismo y las prácticas antidemocráticas sean connaturales a esta tradición.

No es justa esta afirmación, primero, porque la tradición comunista es anterior a la aparición de cualquiera de esos fenómenos, e incluso anterior a la aparición de las personas físicas que, en algunos casos, les dieron nombre. Si miramos el que podríamos considerar como documento fundador de esta corriente histórica, el Manifiesto Comunista de 1848, en su capítulo cuarto, reconocía que "los comunistas trabajan en todas partes por la unión y el acuerdo entre los partidos democráticos de todos los países".

Desde un inicio, esta tradición ha hecho de la unidad y del acuerdo una bandera política hacia su seno, y en las alianzas con otras tradiciones de la izquierda. Por tanto, el cainismo o la tendencia a la atomización/fragmentación han surgido posteriormente en función de determinados escenarios históricos, no porque fuese un imperativo ideológico, ni un posicionamiento a priori. Han sido condicionantes posteriores, en especial por la clandestinidad y la violenta represión que han sufrido las clases trabajadoras en su lucha por la emancipación las que, en algunas ocasiones, han forzado la teorización y la puesta en práctica de esquemas organizativos muy verticales, casi militarizados (el blanquismo, por ejemplo), y con comportamientos sectarios, excluyentes, incluso paranoicos, en el seno de estas organizaciones. De esas conductas, también se derivan la aparición de corrientes que, para hacer frente a los poderosos aparatos partidarios, recurren a comportamientos fraccionales o conspirativos, como es el caso del entrismo utilizado por algunas organizaciones trotskistas. El extremo aberrante de esos procesos llevó a la aparición de los sistemas de partido único fusionados con el Estado, y a la depuración sistemática de la disidencia política a través de los aparatos policiales y de inteligencia, como una forma más de delincuencia.

Pese a todo eso, y sin negar su existencia e influencia en España, quiero reivindicar otra parte de la cultura organizativa comunista, especialmente del PSUC, de la que no se habla tanto: la de la creación, participación, y dinamización de los movimientos sociales contemporáneos más importantes, como el movimiento obrero (simplificando: la creación de la Comisiones Obreras) o la vertebración de la lucha antifranquista. Ejemplos de una cultura organizativa, que pese a los rigores exigidos para mantener la seguridad interna en la clandestinidad, supo abrir la organización y superar las crisis internas en base a propuestas políticas practicadas por gente que estaba bastante mas allá de los límites de la organización (el famoso entorno). Eso también es tradición organizativa, no sólo hacer Congresos o substituir Secretarios Generales. Diré más: eso es también parte de la organicidad de un partido: las relaciones que se establecen entre sus afiliados/simpatizantes y las capas sociales a las que se dirigen, y el como se interrelacionan bases/dirección/movimientos sociales.

Decía el historiador catalán Josep Fontana, que demasiadas veces miramos la historia de los partidos en función de la historia de sus líderes, y que pocas veces nos acordamos de los miles y miles de afilados y simpatizantes, personas que han hecho posible la realización de esos proyectos políticos, y que son en realidad, los verdaderos protagonistas. Y eso se acentúa aún más en los procesos de renovación interna, en que los medios de comunicación focalizan su atención en la pugna (y las puyas, trabanquetas, etc...) de los diversos candidatos o de las diversas familias, más que en como se vive el debate en las bases, o como eso influye en el entorno social de las organizaciones.

RESPUESTA A JORGE DIONI (II)

El segundo punto de mis desacuerdos con Jorge Dioni, es que no se puede considerar a Falange como una tradición partidaria al uso, teniendo en cuenta que el falangismo ha sido cosas diferentes al fundarse, durante la Guerra Civil, durante el franquismo, y después de la Transición.

Falange Española nace en 1933, impulsada por Jose Antonio Primo de Rivera, como un partido que se puede asimilar al Partido Nacional Fascista italiano, al menos en el imaginario y en las clases sociales a las cuales se dirige. Una mezcla de autoritarismo castrense, ultranacionalismo español, y un lenguaje obrerista, anticapitalista y antiliberal, que la propia Falange definirá como nacionalsindicalismo.

Pero a diferencia del partido de Mussolini, su apoyo electoral y popular será muy minoritario, casi testimonial, durante la II República, tal y como explicaba en la primera parte.

Una vez comenzada la Guerra Civil, la parte más conservadora de Falange, identificada con el Alzamiento pese a la oposición del propio Jose Antonio, servirá de ayuda paramilitar al bando franquista, ayudando en la represión política en los territorios que Franco fué conquistando, y en los que se impuso desde el primer momento, el terror y la depuración sistemática.

En 1937 se unificó por decreto a Falange con el carlismo tradicionalista y con la CEDA, pasando a ser denominada Falange Española Tradicionalista de las JONS. Con esto, se inició el camino para la conversión de Falange en partido único del régimen, y empezó un divorcio en el seno de la organización entre los sectores más leales a los principios joseantonianos, y los nuevos dirigentes que veían en el partido una estructura de poder y de ascensión social.

El final de la guerra, y la necesidad de Franco de dotarse de legitimidades internas y externas, y de unos aparatos estatales que funcionaran como resortes del régimen, hizo que definitivamente FET de las JONS fuése el partido único de la España franquista, y uno de sus pilares, junto al Sindicato Vertical, en la llamada democracia orgánica. En esos años, desde la guerra hasta la consolidación del franquismo, se vivió la reconversión de antiguos políticos conservadores a falangistas, como el caso del propio Ramon Serrano Suñer, el cuñadísimo, antiguo diputado de la CEDA. Falange era una parte del Estado, y una carta de presentación indispensable para optar a ciertas áreas de poder.

Con los años, Franco prefirió confiar en los sectores ligados al Opus Dei y los tecnócratas, más que en la vieja guardia joseantoniana, que se sintió arrinconada y traicionada por Franco, al que acusaron de matar políticamente al falangismo. Aún así, Franco saco rendimientos de la imagen de mártir de José Antonio, aprovechando la circunstancia de su fusilamiento sumarísimo por parte del ejército republicano.

Esa fractura se expresó orgánicamente una vez muerto el dictador, cuando al convocarse las primeras elecciones democráticas, acudieron a ellas diversas organizaciones que se reclamaban del falangismo. Además, los cuadros principales del falangismo franquista quedaron encuadrados en otras formaciones como UCD (por ejemplo, Suárez, que había sido Ministro Secretario General) o AP (Manuel Fraga, exministro).

Curiosamente, como en tiempos de la II República, el apoyo electoral en la España democrática ha sido escasa para los que se reclamaban del falangismo. Incluso un partido residual del franquismo, Fuerza Nueva, obtuvo representación parlamentaria a través de Blas Piñar.

Por lo tanto, podemos concluir que la tradición falangista no ha sido tal, o en caso de que lo sea, la relevancia de su cultura política es más bien escasa. En realidad, a los joseantonianos con el falangismo les pasó lo mismo que a los radicales con el liberalismo: eran de algo que, en España, no existía, y acabaron engullidos por las grandes coaliciones conservadoras españolas, hoy unificadas en el PP, pese a las últimas trifulcas...

RESPUESTA A JORGE DIONI (I)

Ayer, el bloggero Jorge Dioni, que participa del agregador I Love IU, hacía esta afirmación:


"La cultura política española (sobre el funcionamiento interno de los partidos) tiene dos tradiciones: el PCE y la Falange. La práctica totalidad de la gente que organizó los partidos políticos en España durante la Transición pertenecía a una de estas dos tradiciones. Mezclados, claro, los falangistas fueron a todos los partidos y los comunistas, sobre todo los trostquistas, también. Y no son tradiciones democráticas. La tradición es cainita, autodestructiva, solucionando la disidencia con expulsiones o fusilamientos, de creación de camarillas de plena desconfianza mútua, usando los medios para la lucha interna. Y, sobre todo, presidencialistas y providencialistas, que no es lo mismo."


Estoy bastante en desacuerdo con estas afirmaciones, y he creido mejor hacer 3 posts para explicarme sin hacerme pesado, a la vez que sin simplificar mis respuestas en un comentario, cayendo en el reduccionismo en un tema tan complejo. No pretendo pontificar ni sentar cátedra de nada, porque no soy historiador, ni politólogo, ni antropólogo, ni el compañero Dioni tampoco, así que en esto estamos empatados.


Solo pretendo iniciar un debate que puede ser interesante para nuestro presente, y que además, nos ayude a reconstruir en positivo el pasado, a raiz de un comentario de otro compañero. ¿Para que están los blogs, si no?



Básicamente, hay tres cosas que no comparto:


1- Que la del PCE y la de Falange sean las dos tradiciones organizativas de la "practica totalidad" de los partidos que se constituyeron durante la Transición.


2- Que se puede considerar al falangismo franquista como una tradición partidaria.


3- Reducir la tradición organizativa comunista a las prácticas más nocivas del estalinismo y del trotskismo.



Sobre el punto 1:

Un primer comentario que, aunque parezca somero, tiene su importancia: en la Transición participaron partidos ya organizados, y partidos que se organizaron o reorganizaron durante el proceso. De los primeros, serían ejemplo el PCE y el PSUC. De los segundos, UCD, pero también el propio espacio de los socialistas, que por ejemplo, en Catalunya, tenia multiples organicidades antes de convertirse en el PSC (PSC-PSOE) que conocemos. El PSOE, durante el periodo de la dictadura, sufrió una discontinuidad en su centenaria historia, interesante de analizar, pero que da para otro post individual.


En la política española, han existido otras culturas políticas que habían organizado partidos, y a las cuales, Jorge, no tiene en cuenta. Cito algunas importantes, por haber sido mayoritarias en sus respectivos momentos y territorios: La Lliga, ERC, el PNV y el PSOE (estos dos, partidos centenarios, recordemos). Y otra, que aunque se reclamó de un esquema no partidario, también organizó políticamente: la tradición libertaria de la CNT, que tuvo una fracción que montó la FAI, que de facto funcionaba como un partido ácrata.


También ha habido una tradición organizativa (o tal vez, desorganizativa) de las derechas españolas, de entre las cuáles, en nuestra historia más moderna, destaca la amalgama de monárquicos, católicos, agrarios, y radicales (Lerroux) de la CEDA, representada por Gil-Robles, en la que por cierto, no participaba Falange Española, fundada por José Antonio Primo de Rivera, y que se presentaba a las elecciones al margen de la gran coalición conservadora, cosa que le costó ser fuerza extraparlamentaria en 1936, no pudiendo Jose Antonio conservar su acta de diputado conseguida en 1933 en candidatura conjunta con la gaditana Unión Agraria y Ciudadana.


Solo con este último dato, se advierte que la afirmación hecha por Jorge sobre Falange era un poco atrevida, pero en el segundo post/punto, entraré más en detalle en el tema del falangismo antes del franquismo, durante el franquismo, y después del franquismo.


Para acabar con este primer punto, solo diría que hay que tener en cuenta que las organizaciones políticas son productos históricos, y que como tales, se ven influenciados por múltiples factores, que además son dinámicos y con límites no siempre tangibles. ¿Se puede decir que no hay influencia de los sindicalistas libertarios Seguí o Layret en el PSUC al organizar las CC.OO.? ¿Se puede decir que la CNT de Federica Montseny no le debe nada al republicanismo federalista y catalanista? ¿Lerroux no está contaminado por la tradición canovista?. Querer hacer disecciones tajantes en cuanto a tradiciones políticas se refiere es un ejercicio arriesgado, y se presta rápidamente a la contradicción.


CREIEM EN EL FUTUR D'IZQUIERDA UNIDA

Aquests dies ha aparegut a la xarxa i a alguns mitjans de comunicació un document que em sembla d'extraordinària importància, titulat "Creemos en el futuro de IU", i que compta amb el suport de dirigents d'EUiA com Joan Josep Nuet, o Francesc Matas.
En el marc de la propera IX Assemblea d'IU, em sembla cabdal marcar una linea d'entesa i de superació dels conflictes interns d'IU, a més de reivindicar els valors i les idees més importants de les diverses tradicions de l'esquerra alternativa. El document emplaça a una solució per IU unitària i democràtica, respectuosa amb les diverses identitats, i que no renuncia a res del fil roig, ans al contrari, el revaloritza, i a més, no tanca la porta a cap altre de les sensibilitats que conviuen en el marc d'aquest espai polític multicolor que representa IU.
Arran d'aquest document, ha nascut un blog anomenat Creemos en el Futuro, que afegeixo als meus enllaços, i que segur, serà un bon punt de trobada d'homes i dones que creuen que el projecte d'IU té futur.

EL 2 DE MAYO Y SU RANCIA RELECTURA


Estas últimas semanas hemos asistido a un espectáculo bochornoso de relectura interesada de la historia de España, aprovechando que se conmemora el 200 aniversario de los enfrentamientos del 2 de Mayo de 1808, entre el pueblo de Madrid y las tropas napoleónicas.

El PP, con Aguirre al frente, ha aprovechado la efeméride para dar una vuelta de tuerca más a su concepto más rancio de España como nación, en relación directa con su ideario más franquista. No en vano, Franco, siempre considero que los males de España nacen con la entrada del siglo XIX y el liberalismo. De hecho, su régimen no pretendía restituir la España anterior al 14 de Abril de 1931, sino volver a la España preliberal, la anterior a la Constitución de Cadiz de 1812, y que es precisamente esa que se opuso, no solo a las tropas napoleónicas, sino a un tránsito del absolutismo al liberalismo, tal y como había ocurrido en otros paises europeos. Y si no me creeis, haced un visionado de Raza, y quedareis pasmaos, pasmaos, pasmaos...

Pero además, se ha hecho cómplice de la operación a Francisco de Goya, precisamente uno de los afrancesados que anhelaban un cambio en sentido liberal de España, aunque fuese a costa del bonapartismo imperial. Estos días, su famoso cuadro de los Fusilamientos, ha sido enseñado como la imagen de "la resistencia madrileña frente al invasor napoleónico".

Sinceramente, creo que es tergiversar el ideario de Goya, que estaba más cerca de Bayona o Cádiz, que del "¡Vivan las caenas!" o del "¡Que nos lo llevan!". Por eso hoy, como imagen de la entrada, he puesto este aguafuerte de Los Caprichos, que unos años antes del 2 de Mayo, ya advertía de la catástrofe que significaba la España negra, absolutista, supersticiosa, ultracatólica, antiliberal, en definitiva, girada de espaldas al cambio histórico iniciado en Europa por la Revolución francesa. El siglo de las luces no fué tal para España. Lo fué solo en las mentes de los Goya, los Larra, los Mendizábal, los Pi i Margall...Por lo tanto, señora Aguirre (y también, De La Vega), separemos el trigo de la paja, y no confundamos una revuelta popular contra los abusos de los militares franceses, en un panegírico del nacimiento de la nación española.

LOS MEGAFICHAJES Y EL CONGRESO DEL PP


Zaplana será cargo ejecutivo de Telefónica, un dulce retorno al ámbito privado, que suena a premio por los servicios prestados durante el aznarato, de la mano de César Alierta, otro producto de esa época. Dice Llamazares que no le gustan los "óscuros túneles" entre la política y las grandes multinacionales que en otros tiempos, fueron empresas estatales que cubrían un servicio público. Y dice bien. En los últimos tiempos, los contactos políticos entre las grandes empresas privatizadas y el PP se han evidenciado de manera cristalina: en sentido inverso al de Zaplana, el megafichaje de Manuel Pizarro, pone bien a las claras cuáles son las referencias de clase de la derecha española.


Por mucho que Rajoy se empeñe en gallardonizarse, la realidad siempre le supera, y la mano infinita de Aznar se evidencia. Más allá de si Espe se presenta o no, sería interesante ver como las familias del PP toman posición más allá de los ámbitos puramente partidarios. La presencia social (casi habría que decir en estos casos societaria) de cuadros del PP en ámbitos estratégicos también determina, en parte, su capacidad para ampliar su hegemonía y para convertirse en alternativa de Gobierno. Siempre recuerdo como Joan Herrera explicaba en campaña que había poderes económicos que también votaban en el Congreso a golpe de teléfono. Por lo tanto, no perdamos de vista a estos personajes que ahora harán política desde otros espacios diferentes al institucional. Las izquierdas, a veces, caen en el error de pensar que solo ellas tienen un pie en la calle y otro en las instituciones. Por desgracia, las derechas también tienen pies en la calle, aunque sea en la planta más alta del edificio de alguna multinacional. Y de momento, esos tienen más poder que los que se manifiestan al pie del mismo rascacielos. Así que, como diría Joan Laporta: ¡Al loro!

VISCA LA REPÚBLICA!

Avui és una data especial per a les gents d'esquerres de Catalunya i d'Espanya. Es commemoren 77 anys de la proclamació de la Segona Republica, un periode de canvis profunds en un sentit democràtic, d'avenços socials, i de reconeixement i desplegament dels drets nacionals de Catalunya.
Per atzar, el meu naixement gairebé hi coincideix. Jo vaig nèixer el 12 d'Abril, quan el poble va votar lliurement per les opcions republicanes i de progrès, però no va ser fins a dos dies desprès, el 14, en que es proclamès oficialment la República. Aquest any, n'he fet 30. I per celebrar-ho, m'he autoregalat un viatge a Estambul, que començo demà mateix. A la tornada, espero reprendre l'activitat blocaire de nou, ja que últimament m'havia donat un temps per reflexionar alguns temes, que més endavant aniré publicant. A la tornada de Turquía, més Bloc Politikon. No canviin de canal.

ETA NO ACABARÀ AMB EL SOMNI DE L'ESQUERRA

He estat molts dies fent campanya amb en Joan Josep Nuet i amb en Joan Herrera, com sabeu, demanant el vot per la candidatura d'ICV-EUiA. Molts dies d'esforç que anaven a acabar en un gran acte de final de campanya a Sant Feliu de Llobregat, i que ha estat suspès en senyal de dól per l'assassinat d'Isaías Carrasco. Us podeu imaginar la impotència i la ràbia que em provoca aquesta situació, fruit de la irracionalitat d'una minoria que ja només es representa a si mateixa.

En aquests dies de campanya, en Joan Herrera, resumia en una frase, en un idea-força, el nostre programa electoral: el somni de l'esquerra. I avui ETA, ens ha volgut robar una mica d'aquest somni, amb un inacceptable atemptat que ha acabat amb la vida d'un treballador, d'un dels nostres. Seguint aquesta idea-força, i sense ànim de parafrasejar en Joan, vull reivindicar algunes coses que em passen pel cap més enllà de la ràbia i de la indignació, i que son el millor homenatge que li puc fer a Isaías Carrasco, a la seva familia i amics, i als companys i companyes socialistes.


El somni de l'esquerra és una Euskadi en Pau.

El somni de l'esquerra és una Espanya plural en Pau.

El somni de l'esquerra és que,
quan 4 amics van a prendre uns vins en qualsevol racó d'Euskadi,
només necessiten una taula per 4 persones.

El somni de l'esquerra és que no hi ha cap idea il·legal,
i que per tant ningú té excusa per esgrimir,
ni més arma que la raó,
ni més munició que la paraula.

El somni de l'esquerra és que un dia,
poguem parlar d'ETA com parlem del garrot vil,
és a dir, com d'un instrument vell i inútil,
que el progrès humà ha arraconat en la Història.

EL PP HA GANADO SUS ELECCIONES


Ya está. El PP ya ha ganado sus elecciones. Rouco Varela se ha impuesto hoy en la elecciones de la Conferencia Episcopal, y vuelve a estar al frente de la jerarquía católica española. El sector más conservador de la iglesia católica vuelve a estar al mando, para acentuar aún más, su cruzada contra el aborto, el divorcio, la diversidad familiar, y la educación laica. En resumen, una victoria del PP en el seno de la Iglesia.
Solo espero, que la mayoría de cristianos de este país, que son muy diferentes a los españoles de bien que defiende Rouco, acudan masivamente a votar a opciones progresistas para evitar una nueva victoria de esa España negra, tan negra como sus sotanas. Y si votan a IU, o ICV-EUiA mejor, pues es la única garantía de que el PSOE no volverá a caer en el error de dar dádivas a la Iglesia, pensando que así calmaran a los sectores más reaccionarios. Ahora han visto que se han equivocado, tal y como dijo Llamazares en un miting: "cría obispos y te disputarán los votos".

HOMENATGE A FLORENTINO DEL BARRIO


Com podeu veure a la imatge, aquest dijous es farà un acte d'homenatge a Florentino del Barrio, amb motiu del primer aniversari de la seva mort. Va ser dirigent sindical de la CONC i de CC.OO. de la Construcció i la Fusta, i un company de militància política al PCC i a EUiA.
Amb motiu de la seva mort, vaig escriure al meu antic bloc unes paraules que vull recuperar en la seva memòria:
Per a molts de la meva generació, persones com en Florentino, sempre han estat un referent polític i étic, un referent d'humanitat. En les discusions al C.C. del PCC, sempre estavem atents al que deien "los de la Constru", com els hi diem de manera familiar. Ens agradava aquesta manera d'intervenir directa, sense filigranes, al gra, que persones com en Florentino tenien, tant per aportar com per discrepar de manera oberta i sense complexes.
Ens ha deixat un bon comunista, un bon sindicalista, i una bella persona, sempre amb un somriure a la boca, amb aquell posat desafiant i sincer que tenen els sindicalistes de veritat.
Estic segur de que aquest dijous la sala d'actes de la CONC estarà plena a vessar d'amics, de sentiments, i de companys i companyes que volen continuar amb les lluites en les que Florentino va participar, la millor manera de mantenir viu el seu llegat.

PREFIERO HABLAR DE CHIPRE QUE DE KOSOVO



Este fin de semana se ha producido un hecho histórico: por primera vez en la historia de la Unión Europea, un comunista presidirá un Estado miembro. Dimitris Christofias ha ganado la segunda vuelta de las elecciones con un 53,3% de los votos, superando al conservador Ioannis Kassoulides. Christofias es el actual Secretario General de AKEL, el Partido Progresista de los Trabajadores de Chipre, miembro observador del European Left Party.

Curiosamente, la noticia ha pasado bastante inadvertida en los mass media españoles, sobretodo si lo comparamos con la cobertura mediática que recibió la declaración de independencia de Kosovo.

Pues yo prefiero hablar de Chipre que de Kosovo, no solo desde el punto de vista de la políticas de bienestar social, sino también al abordar complejas situaciones territoriales surgidas de enfrentamientos armados. Al contrario de los que hoy presiden Kosovo, AKEL apuesta por una solución federal y por la reunificación nacional con respeto de las diversas identidades, tanto de la comunidad grecochipriota como de la comunidad turcochipriota. Parafraseando la fórmula catalana: Chipre, un solo pueblo. Un marco de convivencia común cogestionado que ponga fin a la militarización de la zona, y que abra una expectativa de paz, en base a un acuerdo de todo el pueblo chipriota al margen de la geoestrategia de las grandes potencias en la zona (nuevamente, la diferencia en este sentido con el caso kosovar es flagrante).

Si a este triunfo de AKEL, le sumamos la entrada de Die Linke en el parlamento del lander de Hamburgo, con 7 diputados al primer intento, pues la verdad es que ha sido un fin de semana redondo para la izquierda alternativa europea. A ver si el 9 de Marzo ICV-EUiA y IU siguen la racha...